品牌不再僅僅依靠巧妙的廣告和有效的媒體投放而脫穎而出。它們還必須與快速發(fā)展的消費(fèi)者文化相關(guān)。成為標(biāo)志性的品牌是通過時尚、音樂、電影、體育、食品、飲料、藝術(shù)和設(shè)計共同創(chuàng)造文化來實現(xiàn)這一目標(biāo)的。相反，與文化不相符的品牌充其量不會被注意到，或者最壞的情況是，通過脫節(jié)的活動冒犯他們的受眾，這些活動會轉(zhuǎn)化為公關(guān)噩夢。
這使得企業(yè)整體vi設(shè)計公司的角色變得更加困難，因為他們不能只關(guān)注他們控制的內(nèi)容（廣告）。他們還必須理解和接受文化，而這主要是由他們的觀眾驅(qū)動的。與重新定位和其他低漏斗策略不同，將品牌嵌入文化是一項長期的戰(zhàn)略努力。
以下是企業(yè)整體vi設(shè)計公司分享的三項準(zhǔn)則，可作為制定品牌文化戰(zhàn)略的基礎(chǔ)。
1. 將品牌融入文化
烈酒和啤酒品類對營銷人員來說尤其具有挑戰(zhàn)性，因為消費(fèi)者的偏好從一代到另一代迅速演變。此外，單獨(dú)區(qū)分口味可能非常困難，特別是因為烈酒經(jīng)常與其他成分混合。您是否愿意在Smirnoff、Tito's 和Belvedere 伏特加之間進(jìn)行盲測，一旦混合在血腥瑪麗中？
烈酒和啤酒生產(chǎn)商帝亞吉?dú)W通過文化和娛樂將其高端品牌與目標(biāo)消費(fèi)者聯(lián)系起來，從而形成了明顯的競爭優(yōu)勢。
當(dāng)?shù)蹃喖獨(dú)W想將其信息傳遞給男性時，它進(jìn)行了深入的文化分析，并與DJ、社會學(xué)家和雜志編輯討論了這一受眾。該研究揭示了男性渴望的15 種性格類型。這些成為帝亞吉?dú)W營銷的寶貴標(biāo)準(zhǔn)。
2. 為當(dāng)代發(fā)展一個傳統(tǒng)品牌
成為一代消費(fèi)者的偶像并非易事，但為下一代保持標(biāo)志性更難。
在企業(yè)整體vi設(shè)計公司內(nèi)幕峰會上，Anthony Abernathy（喬丹品牌的北美品牌營銷總監(jiān)）描述了耐克如何為從未見過邁克爾喬丹比賽的一代年輕運(yùn)動員重新命名其邁克爾喬丹系列產(chǎn)品。耐克沒有依賴邁克爾喬丹完美投籃的照片和鏡頭，而是圍繞著準(zhǔn)備中的冠軍照片來闡述其廣告系列。事實上，研究表明，今天的觀眾對畫面完美的廣告沒有反應(yīng)，而是想了解和體驗成為邁克爾·喬丹需要什么?；趯Ξ?dāng)今青少年訓(xùn)練世界的了解，耐克通過推廣區(qū)分所有冠軍的真實訓(xùn)練嚴(yán)謹(jǐn)性，以真實的方式擴(kuò)展了其品牌。
3. 重振傳統(tǒng)品牌
與文化脫節(jié)的品牌可能會隨著它們的成長而迅速衰落。樂高在80 年代憑借其積木和“小人仔”獲得巨大成功……并于2003 年破產(chǎn)。為了生存，該品牌開始生產(chǎn)更大的積木，因為玩家認(rèn)為樂高積木太小。
通過這樣做，樂高專注于其產(chǎn)品的功能方面，而忽略了其文化環(huán)境。在推出更大的積木之后，樂高的銷售額就暴跌了30%。
當(dāng)人種學(xué)研究顯示人們愿意花時間和精力使用小磚塊來建造與文化相關(guān)的東西時，轉(zhuǎn)機(jī)就來了。樂高與《星球大戰(zhàn)》和《哈利波特》等特許經(jīng)營商合作并立即取得成功。孩子們開始使用樂高積木講故事，通過樂高小人仔、消防站、警察局、家庭和城市創(chuàng)造文化。2014 年，樂高通過《樂高大電影》的發(fā)行成為流行文化的重要組成部分。它一炮而紅，全球票房收入超過4.5 億美元。隨著樂高蝙蝠俠的發(fā)布和樂高忍者的即將發(fā)布，樂高最近擴(kuò)大了其不僅擁抱而且創(chuàng)造文化的能力。
帝亞吉?dú)W、耐克和樂高說明了為什么實施文化戰(zhàn)略對品牌的健康、成長甚至生存至關(guān)重要。如前所述，營銷人員經(jīng)常被低漏斗策略和指標(biāo)所消耗。雖然網(wǎng)絡(luò)分析和其他行為指標(biāo)提供了對消費(fèi)者旅程的寶貴見解，但人們永遠(yuǎn)不應(yīng)忽視其品牌與文化互動甚至影響文化的能力。
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